- برابر با : 10 - شعبان - 1447
- برابر با : Wednesday - 28 January - 2026
آخرین خبرها
بانک توسعه صادرات ایران در مسیر حمایت از تولید و صادرات
۸۷سال خدمت و همراهی/اولویت بانک مسکن؛ تسریع در تحویل واحدهای نهضت ملی است
بانک توسعه صادرات ایران در کنار فعالان صنعت پتروشیمی در “ایران پتروکم”
پیام تبریک مدیرعامل بانک توسعه صادرات ایران به مناسبت ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر
تاریخچهای از معدن دهبید، درسهایی پر از عبرت که باید خواند / بخش پایانی
خانه هنری مور: جایی که آثار عظیم و زندگی شخصی مجسمهساز در هم تنیدهاند
فرهنگی
بازسازی هویت تاریخی با زبان خلاقیت هنری
بناهای تاریخی، فراتر از سنگ و آجر، حافظهی زندهی شهرهای ما هستند. این بناها، که زمانی قلب تپندهی زندگی اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی بودند، امروز اغلب به فضاهایی متروک و خاموش بدل شدهاند. اما چگونه میتوان به این بناها جانی دوباره بخشید بدون آنکه اصالت تاریخیشان خدشهدار شود؟ پاسخ در زبان پویا و خلاق هنر […]
دخمهها؛ جایی که زمان متوقف میشود
آیین تدفین زرتشتیان در برجهای سکوت یزد، یکی از برجستهترین نمونههای سنتهای مذهبی و فرهنگی ایران باستان است که ریشه در باورهای عمیق زرتشتی و احترام به طبیعت دارد. این آیین، که با معماری خاص دخمهها همراه است، نهتنها از منظر دیدگاه تاریخی بلکه از لحاظ معماری و زیستمحیطی نیز اهمیت ویژهای دارد. آیین تدفین […]
بازگشت به دستها: مقاومت انسان در برابر ماشینی شدن زندگی
در دنیای امروز که ماشینها و فناوریهای دیجیتال بر تولید انبوه حاکم هستند، یک روند جالب توجه در حال شکلگیری است: بازگشت به هنرهای دستی. این بازگشت نه تنها یک نوستالژی ساده است، بلکه مقاومتی آگاهانه در برابر ماشینی شدن زندگی و تولید محسوب میشود. با پیشرفت صنعتی شدن، بسیاری از مهارتهای سنتی فراموش شدهاند، […]
«O Superman»: مینیمالیسم، تکنولوژی، و زخمهای خاموش
تحلیل اجرا و جهانبینی لوری اندرسون در سال ۱۹۸۱، لوری اندرسون، هنرمند مفهومی و چندرسانهای آمریکایی، با انتشار اثری خلق کرد که مرزهای موسیقی، اجرا و نقد اجتماعی را درهم شکست. قطعه با تکرار مکانیکی و یکنواخت «ha ha ha ha» آغاز میشود؛ صدایی که بهطور همزمان یادآور تنفس ماشینی، سیگنال دیجیتال و پیامگیر تلفنی […]
میراث ناملموس: از موسیقی سنتی تا روایت
در جهانی که فناوری و مدرنیته با سرعت پیش میروند، میراث ناملموس به عنوان گنجینهای از فرهنگ و هویت انسانی همچنان جایگاه ویژهای دارد. در ایران، کشوری با تاریخی غنی و تنوع فرهنگی بینظیر، میراث ناملموس شامل موسیقی سنتی، قصهگویی، آیینها و دانشهای بومی است که از نسلی به نسل دیگر منتقل شدهاند. این میراث، […]
ساختار و ویژگیهای روایی افسانهها در فرهنگ عامیانه
افسانهها و قصههای پریان از محبوبترین گونههای ادبیات شفاهی هستند که ویژگیها و ساختارهای خاص خود را دارند. یکی از بارزترین ویژگیهای آنها، سادگی و مستقیم بودن روایت است. این داستانها معمولاً با جملاتی ساده و بیتکلف آغاز میشوند، بیآنکه به توصیفهای مفصل یا زمینهسازیهای پیچیده نیاز داشته باشند. عباراتی مانند «یکی بود یکی نبود» […]
پایان یک حضور فرهنگی؛ از دست رفتن سهم ایران در شهرک هنری پاریس
پس از بیش از نیم قرن حضور مستمر و اثرگذار هنرمندان ایرانی در یکی از معتبرترین و برجستهترین رزیدنسیهای هنری جهان، حالا دیگر هیچ سهمی رسمی برای هنرمندان ایرانی در «شهرک بینالمللی هنرمندان پاریس» (Cité internationale des arts) باقی نمانده است. این شهرک که از سال ۱۹۵۶ در قلب پاریس تأسیس شده، و در آن […]
گزارشی از نشست هنر و فرهنگ قشقایی؛ روایت زندگی کوچنشینان در صنایع دستی
در اولین روز خرداد ۱۴۰۴ خانه هفت دست با همکاری دانشگاه پارس، دانشگاه ملی مهارت (شریعتی) و خانه خلاق فارس نشستی تخصصی درباره هنر و فرهنگ قشقایی برگزار کرد. به گزارش هدف پرس به نقل از سایت خانه هفت دست؛ این نشست با عنوان نگاهی به هنر و فرهنگ عشایر قشقایی به تاریخ و جغرافیای […]
از کارتنخوابی تا حراجی ساتبیز: افسانه ژان میشل باسکیا
ژان میشل باسکیا تنها یک هنرمند نبود؛ او صدای بلند یک نسل خاموش و زخمخورده بود. در دل خیابانهای نیویورک و زیر سایه برجهای براق منهتن، پسرکی کارتنخواب به نام ژان میشل باسکیا، با قوطی اسپری در دست، تاریخ را بر دیوارها نوشت. صدایی که ابتدا نادیده گرفته شد، اما بعدتر چنان طنین انداخت که […]
نقش رسانه ها در جامعه مدنی
اگر جامعه مدنی را همانند هرمی در نظر بگیریم در راس آن حاکمیت، در مرکز آن رسانه و در پایین آن مردم قرار دارند . زمانی به جامعه مدنی دست خواهیم یافت که رسانه پیام های ارتباطی را به دور از هر گونه سمت و سویی از مردم به حاکمیت و بالعکس انتقال دهد و […]
تاریخچهای از معدن دهبید، درسهایی پر از عبرت که باید خواند / بخش پایانی
تاریخچه ای از معدن دهبید، درسهایی پر از عبرت که باید خواند/بخش دوم
